17 de octubre de 2011

El poderoso mensaje de las protestas de los indignados

Protesta en Londres

Los manifestantes tomaron las escalinatas de catedral de San Pablo de Londres.

Me desplacé este sábado(15 de octubre de 2011) a la plaza londinense de Paternoster para seguir de cerca las primeras horas de la protesta inspirada por el movimiento de Nueva York "Ocupa Wall Street".

La policía había acordonado el lugar, que es propiedad privada, así que los manifestantes tomaron las escalinatas de la vecina catedral de San Pablo.

Llevaron a cabo una gran asamblea general y después se separaron en pequeños círculos, para luego volver a juntarse y anunciar la decisión de pasar la noche en el lugar. En ese momento había unas 2.000 personas.

¿Quiénes eran? La protesta londinense no es todavía tan diversa demográficamente como la de los indignados en Madrid o la de la ateniense Plaza Sintagma. Tan poco es tan popular como la protesta de Nueva York, al menos todavía.

Ni un solo político de los partidos mayoritarios se presentó en la protesta. Ni un solo parlamentario, escritor o director famoso.

Helen John, una veterana del movimiento pacifista Greenham Common habló frente a los presentes, igual que el activista Peter Tatchell. Pero el que se llevó toda la atención fue Julian Assange, el fundador de WikiLeaks. Fue aplaudido por una mayoría e increpado por unos pocos.

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Perfiles variados

Protesta en Londres

En la capital británica los que protestan son sobretodo gente ordinaria.

Entre la gente con la que hablé había muchos estudiantes, veteranos izquierdistas y anarquistas, gente involucrada con ONGs, un profesor de una prestigiosa universidad, algunas madres con sus bebés y muchos "Anonymous" con sus máscaras de Guy Fawkes, que se han convertido en el polo de atracción del este movimiento profundamente "autonomista". Pero el mayor grupo era el de la gente ordinaria.

Aunque en el lugar había muchos medios, la principal queja que tienen es que la prensa los ignora y no les entiende. Este último punto creo que bastante cierto.

Incluso en Estados Unidos, donde las protestas son mayores que en Reino Unido y han tenido el apoyo de famosos liberales que les han dado relevancia, la respuesta inicial al movimiento "Ocupa Wall Street" fue preguntarse ¿Qué significa esto para los demócratas? ¿Mejorará la popularidad de Obama?

Es una pregunta sin sentido. Mucha de la gente involucrada en las protestas se ha alejado de la política tradicional. Creen que se trata de un club de millonarios con el que no se puede razonar o al que no se puede presionar. En Reino Unido, no tienen ninguna intención de "elevar sus demandas" al opositor Partido Laborista.

De hecho, se deleitan con su diversidad. Es cierto en la ateniense Plaza Sintagma y en la catedral de San Pablo de Londres: si le pregunta a 50 personas por qué están ahí y cuales son sus demandas, recibirá 50 respuestas diferentes.

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Señal poderosa

Protesta en Madrid

Los indignados de Madrid iniciaron un movimiento que ahora tiene alcance global.

Pero estas protestas son una poderosa señal en todo el mundo. Su mera existencia demuestra que la gente está dispuesta a pensar de manera global para encontrar salidas a la crisis, en un momento en el que la economía está haciendo que los políticos sigan el camino de las soluciones nacionales.

Pese a su marginación política -en algunos países como EE.UU. y Grecia han roto con la marginación- es un hecho que en 1931 cuando los vestigios de la globalización 1.0 colapsaban, no hubo protestas internacionales masivas contra la austeridad. Hubo muchas protestas nacionales y nacionalistas.

Los manifestantes londinenses portaban una señal falsa de una calle que rezaba "Plaza Tahir, EC4M". No se trataba de la plaza de El Cairo, pero obedecía al mismo impulso de ocupar el espacio físico.

Creo que este impulso se debe a dos elementos: el primero tiene que ver con que se trata de una acción efectiva que se está transmitiendo independientemente de las estructuras políticas y de las jerarquías de los partidos políticos. Si se acampa en algún lugar la prensa aparecerá y uno puede tener la agradable sensación, por breve que sea, de vivir el sueño de una existencia comunal y negociada.

El segundo elemento surge del hecho de que esta vida comunal, negociada e interconectada ya existe en las cabezas de la gente como resultado de la rápida adopción de las redes sociales y de los estilos de vida interconectados. Como indicó Manuel Castells, uno de los primeros sociólogos que estudió internet, "cuanto más autónomas y rebeldes son las actitudes de las personas, más utilizan estas internet. Cuanto más utilizan internet, más autónomos se convierten sus estilos de vida".

Ha pasado algo entre el auricular derecho y el izquierdo de esta generación que representa un importante cambio de actitud. Aún estoy intentando averiguar de qué se trata.

Rechazo a los partidos

Lo que está totalmente claro es que están decididos a hacer algo. Quieren limitar el poder del capital y construir una sociedad más igualitaria, rechazando los métodos jerárquicos de los partidos políticos.

En este sentido, el movimiento es una especie de reemplazo de la socialdemocracia. Un reflejo invertido de los jóvenes que pueblan los centros de estudios del Partido Laborista británico, el SPD alemán o el Partido Demócrata de EE.UU.

"Ocupad todas partes", es pues, el tipo de movimiento que aparece cuando la gente empieza a pensar que los políticos tradicionales han perdido sus principios, están atrapados por intereses creados o son corruptos.

Esa sería la respuesta a la pregunta de ¿por qué?. ¿Y la repuesta a la pregunta de por qué ahora? Básicamente estamos en peligro de un estancamiento global. Fue el equipo económico del banco británico HSBC el que lo definió como un "permahielo".

Ello plantea la pregunta: ¿quién paga por la crisis bancaria?

Un gran numero de personas se están dando cuenta que van a ser ellos y, todavía peor, sus hijos.

Como en Grecia, en estas circunstancias, por cada manifestante acampado en el frío amanecer, puede haber muchos más en sus casas que se sienten de la misma manera.

Fuente:

BBC en español

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Los indignados toman las principales calles del mundo

15 de octubre de 2011

Las principales capitales del mundo vivieron este sábado una ola de protestas, inspiradas por el movimiento de Nueva York "Occupy Wall Street" y por los "indignados" de España.

protestas alrededor del mundo

Ciudadanos en más de 80 países salieron a las calles a protestar por un modelo económico que consideran injusto.

Manifestantes colmaron las calles en 951 ciudades de 82 países. Sin embargo, la asistencia se mantuvo generalmente baja.

En Roma, donde se llevó a cabo la jornada de protesta más grande, al menos 70 personas resultaron heridas (tres de gravedad) cuando la policía antidisturbios se enfrentó con gas lacrimógeno y ráfagas de agua a quienes rompieron las vitrinas de bancos y almacenes.

Los organizadores de esta jornada mundial indicaron en su página web que su intención era "iniciar el cambio global que queremos".

"Unidos en una sola voz, les dejaremos saber a los políticos y a las élites financieras para las que trabajan que depende de nosotros, el pueblo, decidir nuestro futuro", argumentaron.

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Los enmascarados en Italia

Decenas de miles de personas habían llegado a las calles de Roma para protestar pacíficamente.

protestas en Roma

La mayoría de protestas fueron pacíficas, pero en Roma terminaron en medio de la violencia.

Las imágenes en televisión mostraban avenidas colmadas de manifestantes cerca del Coliseo ondeando pancartas.

Sin embargo, unos participantes vestidos de negro se infiltraron en la protesta y destruyeron las fachadas de varias propiedades. Unas oficinas del ministerio de defensa de Italia y tres carros fueron incendiados, y también hubo daños en cajeros automáticos y vitrinas de bancos y almacenes.

La policía intentó detener a los alborotadores y, según el corresponsal de la BBC en Roma, David Willey, los otros manifestantes también rechazaron el vandalismo. "No a la violencia", gritaron y trataron de bloquearles el paso.

clic Lea también: Indignados en Wall Street, ¿el Tea Party de la izquierda?

Quienes salieron a las calles recibieron un mensaje de apoyo del jefe del Banco de Italia, Mario Draghi, quien tomará las riendas del Banco Central Europeo (BCE) el próximo mes.

"Los jóvenes tienen el derecho de indignarse", dijo a medios italianos.

"Están molestos con el mundo financiero. Los entiendo. Nosotros, los adultos, estamos molestos por la crisis. ¿Se puede imaginar (cómo se sienten) quienes tienen 20 o 30?".

En las afueras del propio BCE, en la ciudad alemana de Fráncfort, miles de personas se reunieron el sábado, al igual que en Berlín, la capital, y en Colonia, Múnich, Hamburgo, Hanóver y Stuttgart.

En el resto del mundo

En Madrid, que ha sido por meses uno de los centros principales de las protestas, también salieron miles de personas a las calles.

Según la corresponsal de la BBC en la capital española, Sarah Rainsford, gente de todas las edades, y muchos desempleados jóvenes, se reunieron al final de la tarde en la Puerta del Sol, el epicentro del movimiento de los indignados.

clic Lea: España: Los que están detrás de los "indignados"

Influenciados también por el reciente movimiento "Occupy Wall Street", las protestas comenzaron el sábado en Oceanía y progresivamente se han ido esparciendo a Asia y Europa hasta llegar a Nueva York, donde donde desde hace semanas hay manifestaciones.

protestas

En varias ciudades del mundo, los manifestantes se situaron frente a los principales edificios gubernamentales.

En Londres, un millar de ciudadanos trató de llegar a la Bolsa de Valores, pero fueron detenido por la policía. En Dublín, unas 400 personas marcharon hasta un hotel donde se hospedaba una delegación de funcionarios europeos que están involucrados en el rescate financiero de ese país, según informó el diario Irish Times.

Horas antes, Nueva Zelanda y Australia también registraron la presencia de ciudadanos en las calles. En Sydney, unas 2.000 personas -incluyendo miembros de grupos aborígenes, comunistas y sindicales- se dirigieron a las afueras del Banco Central de ese país.

En Asia se registraron marchas en Filipinas, Corea del Sur, Taiwán y Hong Kong.

En las principales ciudades de Estados Unidos también ha habido protestas, así como en algunas latinoamericanas.

América Latina se unió a la protesta

Aunque no en la misma cantidad que en algunas capitales europeas y ciudades estadounidenses, los latinoamericanos también salieron a protestar en varios países.

En Chile, las consignas contra el modelo económico se sumaron a las protestas del movimiento estudiantil y en contra de los proyectos energéticos, además de otras dos marchas que se realizaron el mismo día en Santiago (una católica y una denominada "Zombiewalk").

El diario El Mercurio resaltó cómo los organizadores de la manifestación dijeron que la cifra de "indignados" en la capital había alcanzado los 100.000, mientras los datos oficiales indicaron 10.000.

La agencia EFE reportó la presencia de medio millar de manifestantes en Lima, casi un centenar en el parque Nacional de Bogotá y unos 250 en el monumento a la Revolución Mexicana, en Ciudad de México.

Cifras similares de "indignados" se registraron en otras capitales de la región, como Montevideo y Quito.Enlace

Fuente:

BBC Internacional

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Las protestas de Wall Street se vuelven globales

ROMA (Reuters) - Manifestantes de varias partes del mundo salieron a las calles el sábado tras acusar a banqueros y políticos de arruinar economías, pero sólo los activistas de Roma protagonizaron una "jornada de la furia" en la que se registraron actos de violencia.

Alentadas por el movimiento Ocuppy Wall Street, las protestas comenzaron en Nueva Zelanda, recorrieron el mundo hasta Europa y se espera que regresen a su punto de partida en Nueva York. Se reportaron marchas en casi todas las capitales y grandes ciudades europeas.

La jornada mundial de protestas coincidió con la reunión del Grupo de las 20 mayores economías del mundo en París, donde ministros de Finanzas y banqueros centrales intentan hallar soluciones para terminar con la crisis.

Aunque la mayoría de las manifestaciones fueron pequeñas y apenas si interrumpieron el tráfico, el evento de Roma atrajo a decenas de cientos de personas que ocuparon kilómetros del centro de la ciudad.

Algunas personas que llevaban máscaras y escudos incendiaron autos, rompieron ventanas de tiendas y bancos y atacaron oficinas del Ministerio de Defensa. La policía usó cañones de agua para dispersar a agitadores que lanzaban piedras, botellas y bombas molotov.

En Roma podía verse un mar de banderas rojas y carteles con eslóganes en contra de las políticas económicas que según dicen afectan a las clases de menores recursos. La violencia llevó a varios manifestantes a refugiarse en hoteles cercanos.

El viernes, estudiantes irrumpieron en las oficinas de Goldman Sachs en Milán y pintaron graffiti rojos. Otros arrojaron huevos a la sede de UniCredit, el mayor banco de Italia.

Las protestas mundiales respondieron a llamamientos de los manifestantes de Nueva York para que más gente se les una. Su ejemplo ha desplegado convocatorias a ocupaciones similares en decenas de ciudades de Estados Unidos desde el sábado.

Protestas mayormente pacíficas

En contraste, pequeñas marchas pacíficas se registraron a lo largo de la región Asia-Pacífico el sábado. En Auckland, la ciudad más grande de Nueva Zelanda, unas 3.000 personas corearon consignas y tocaron tambores para denunciar la codicia de las grandes empresas.

Alrededor de 200 personas se reunieron en la capital Wellington y unas 50 se congregaron en un parque de la ciudad sureña de Christchurch, recientemente afectada por un terremoto.

"Creo que la gente quiere una democracia real", dijo Nick Carson, portavoz de OccupyMelbourne.Org, mientras unas 1.000 personas se reunían en la ciudad australiana.

"No quieren influencia corporativa sobre sus políticos. Quieren que sus políticos rindan cuentas", declaró.

En Sidney, unas 2.000 personas, incluyendo representantes de grupos aborígenes, comunistas y sindicatos, protestaron fuera del Banco de Reserva de Australia.

Cientos marcharon en Tokio, incluyendo a manifestantes que se oponen a las políticas del país sobre la energía nuclear tras el desastre de Fukushima.

En Manila, capital de Filipinas, algunas decenas marcharon contra la embajada de Estados Unidos agitando pancartas que decían: "Abajo con el imperialismo de Estados Unidos" y "Filipinas no está en venta".

Más de 100 personas se reunieron en la bolsa de valores de Taipei cantando "somos el 99 por ciento de Taiwán", y dijeron que el crecimiento económico sólo había beneficiado a las compañías mientras los salarios de la clase media apenas cubrían la vivienda, educación y costos de salud.

Los activistas hallaron apoyo de un importante empresario, el presidente de Taiwán Semiconductor Manufacturing Corp (TSMC), Morris Chang.

Fuente:

Yahoo Noticias

12 de octubre de 2011

Maestros paraguayos levantan la huelga ante la promesa de aumentos salariales

Centenares de maestros paraguayos que se mantenían en huelga desde el lunes levantaron hoy esta medida, tras recibir el compromiso de las autoridades del Congreso de tramitar los aumentos salariales exigidos por este sector.


El ministro de Educación y Cultura, Víctor Ríos, informó a los docentes que se manifestaron ante la sede del Parlamento, en Asunción, que una subcomisión del Congreso que analiza el Presupuesto General del país para el año próximo se comprometió a introducir los aumentos requeridos.

Ese anuncio motivó el levantamiento de la medida de fuerza realizada en todo el país y que fue encabezada por la Organización de Trabajadores de la Educación del Paraguay (OTEP) y otros gremios del sector.

Esos sindicatos, que advirtieron que seguirán en asambleas permanentes a la espera del cumplimiento de la promesa, exigen una reasignación presupuestaria para que cada maestro perciba unos 70 dólares más por turno, así como la reposición de recursos asignados para reparaciones y obras.

Todas esas partidas, que totalizan 617.000 millones de guaraníes (149 millones de dólares), fueron recortadas por el Ministerio de Hacienda en el presupuesto general para el 2012.

La huelga contó un alto nivel de seguimiento, más del 90 por ciento, con lo que alrededor de 1.300.000 alumnos se quedaron sin clases en los últimos tres días, según fuentes sindicales citadas por los diarios asuncenos.

Fuente:

EFE

Convocan a paro nacional por la educación en Chile

La Confederación de Estudiantes de Chile (Confech) convocó hoy a un nuevo paro nacional por la educación que se realizará los próximos 18 y 19 de octubre, informó la vocera del movimiento, Camila Vallejo.



“El martes 18 habrá una jornada de acciones preparatorias, con asambleas, actividades culturales y la entrega de los resultados del plebiscito, mientras que al día siguiente se realizarán cuatro marchas en Santiago que convergerán en Plaza Italia", detalló.

La también presidenta de la Federación de Estudiantes de la Universidad de Chile (Fech) confió en que las autoridades de Santiago entreguen las autorizaciones necesarias para realizar las marchas en el marco de las jornadas "de Acción y Movilización”.

Vallejo enfatizó que el movimiento estudiantil chileno está “en su plena primavera” e instó a las autoridades a que “no traten de ocultarlo, taparlo o criminalizarlo porque sigue más vivo que nunca”.

“El movimiento sigue con la alegría que lo ha caracterizado y va a seguir peleando hasta el final en las demandas que considera justas y legítimas, porque las respalda la gran mayoría de Chile", puntualizó.

Señaló que la Confech se plegará este sábado a la jornada mundial de los indignados, que en esta capital contempla la realización de una marcha que pasará por el presidencial Palacio de La Moneda.

El presidente del Colegio de Profesores de Chile, Jaime Gajardo, entregó por su parte el segundo cómputo del Plebiscito Nacional por la Educación en el cual participaron un millón 422 mil 442 personas.

Escrutadas el 91.5 por ciento de las mesas de la consulta, que no tiene el carácter vinculante, el 87.15 por ciento de los votantes apoyó las demandas estudiantiles.

Fuente:

La Crónica

9 de octubre de 2011

Declaración de principios de la ocupación de la Ciudad de Nueva York



El presente documento ha sido consensuado por la Asamblea General de NYC con fecha del 29 de septiembre de 2011.



En estos momentos en los que nos reunimos solidariamente para expresar un sentimiento de injusticia generalizada, no debemos perder de vista lo que nos ha unido. Escribimos estas palabras para que todos aquellos que se sientan agraviados por los poderes corporativos del mundo sepan que nosotros también estamos a su lado.

Como un solo ser, unidos, nos encontramos ante una realidad en la que el futuro de la especie humana depende de la cooperación de sus miembros; en la que nuestro sistema debe proteger nuestros derechos y, en caso de que el sistema se corrompa, queda en manos de las personas proteger sus propios derechos y los de sus vecinos; en la que un gobierno democrático deriva su competencia legítima de su pueblo, pero las corporaciones no piden permiso para expoliar la riqueza de la gente o de la Tierra; y en la que no es posible una democracia real, cuando el proceso depende de los poderes económicos. Apelamos a ustedes en un momento en el que las corporaciones, que ponen por encima el beneficio a las personas, sus propios intereses a la justicia, y la opresión a la igualdad, son las que manejan nuestros gobiernos. Nos hemos reunido aquí pacíficamente, pues es nuestro derecho, para que se conozcan estos hechos.

Las corporaciones se han quedado con nuestras casas mediante procesos ilegales de ejecución hipotecaria, a pesar de no contar con la hipoteca original.

Con total impunidad, se han quedado con los rescates provenientes del dinero de los contribuyentes, al mismo tiempo que continúan concediéndoles exorbitantes primas a sus directivos.

Han perpetuado la desigualdad y la discriminación en el entorno laboral en función de la edad, el color de la piel, el sexo, la identidad de género y la orientación sexual.

Han emponzoñado las reservas alimenticias por su negligencia, y han minado el sistema agrario mediante el monopolio.

Han sacado provecho de la tortura, la reclusión y el trato cruel de innumerables animales, y se han puesto de acuerdo para ocultar dichas prácticas.

Han tratado constantemente de despojar a sus empleados de sus derechos a la hora de negociar un aumento de sueldo o unas condiciones laborales más seguras.

Han esclavizado a los estudiantes con decenas de miles de dólares en deudas para recibir una educación que es, en sí misma, un derecho fundamental de los seres humanos.

Han externalizado sistemáticamente la mano de obra y empleado dicha externalización como medida de presión para recortar la asistencia sanitaria y el sueldo de los trabajadores.

Han manipulado a los tribunales para obtener los mismos derechos que las personas, sin que recaiga sobre ellas ningún tipo de culpabilidad o responsabilidad.

Han despilfarrado millones de dólares en equipos de asesoramiento jurídico para encontrar el modo de librarse de contratos de cara a las coberturas sanitarias.

Han comerciado con nuestra privacidad como si fuera una materia prima más.

Han empleado las fuerzas militares y policiales para impedir la libertad de prensa. Se han negado deliberadamente a retirar del mercado productos defectuosos que ponían en peligro vidas, únicamente en pro de su beneficio.

Son las que establecen las políticas económicas, a pesar de los fracasos catastróficos que dichas políticas han producido y continúan produciendo.

Han donado grandes sumas de dinero a los políticos, que son los responsables de dictar las normas que las regulan.

Continúan bloqueando formas alternativas de energía para que sigamos dependiendo del petróleo.

Continúan bloqueando los medicamentos genéricos que podrían salvar vidas o proporcionar una útil ayuda, únicamente con la intención de proteger sus inversiones que ya han producido sustanciosos beneficios.

Han ocultado deliberadamente derrames de petróleo, accidentes, fallos en la contabilidad e ingredientes inactivos, solamente en pro de su beneficio.

Han mantenido deliberadamente a la gente desinformada y con miedo, mediante su control de los medios de comunicación.

Han celebrado contratos privados para acabar con la vida de presos, incluso cuando se habían presentado dudas legítimas sobre la culpabilidad de los mismos.

Han perpetuado el colonialismo tanto dentro como fuera de nuestras fronteras. Han participado en actos de tortura y en el asesinato de civiles inocentes en el extranjero.

Continúan creando armas de destrucción masiva para ganar contratas con el gobierno.*

A la gente de todo el mundo:

Nosotros, la Asamblea General de la Ciudad de Nueva York que ocupa Wall Street en Liberty Square, les instamos a que reivindiquen su poder.

Ejerzan su derecho a reunirse pacíficamente; a ocupar el espacio público; a crear un proceso para gestionar los problemas a los que nos enfrentamos; y a generar soluciones accesibles para todos.

A todas las comunidades que entren en acción y formen grupos inspirados en la democracia directa, les ofrecemos apoyo, documentación y todos los recursos que tenemos a nuestra disposición.

¡Únanse a nosotros para que su voz también se oiga!

*Esta enumeración de agravios no es cerrada ni está completa.


Tomado de:

Rebelión

¿Qué es el Reformismo?

“El reformismo es un engaño de que la burguesía hace víctima a los obreros, que mientras subsista el dominio del capital, seguirán siendo esclavos asalariados pese a alguna mejora aislada” V.I. Lenin.

El reformismo es uno de los principales planteamientos propuestos por el revisionismo y el oportunismo, surgió en los años de 1890 bajo el personaje del ex marxista ortodoxo Bernstein, quien en sus múltiples argumentos por revisar los fundamentos del marxismo señaló que la vía para llegar al socialismo es “la progresión a través de las reformas sociales”. Como lo reseña Rosa Luxemburgo en su libro reforma o revolución, Bernstein entendía que “la lucha de los sindicatos por la reducción de la jornada y el aumento del salario y la lucha política por las reformas, conducirán a un control más amplio y progresivo sobre las condiciones de producción”, y “como los derechos del propietario capitalista serán limitados por medio de la legislación, éste se verá reducido con el tiempo al papel de simple administrador. “El capitalista verá que su propiedad pierde más y más valor para sí mismo” hasta que finalmente, “la dirección y administración de la explotación colectiva” será instituida.

Este planteamiento nos señala que los sindicatos, las reformas sociales y la democratización del Estado serán el camino para la realización del socialismo, justificando que la clase obrera no debe pelear por conquistar el poder y destruir el capitalismo, sino por la ampliación de la democracia, por la “equidad social”, por hacer “más humano al capitalismo”.
Eduard Bernstein, el padre del revisionimo.


Estos viejos argumentos no se encuentran alejados del actual debate ideológico y político que se vive en el país, América Latina y el mundo; muchos de esos planteamientos son retomados por los actuales enemigos del marxismo, que encubriéndose bajo una fraseología radical buscan confundir a los sectores populares y enarbolan los viejos planteamientos de Bernstein. Solo para poner un ejemplo podemos citar el artículo publicado en el diario La Hora del domingo 23 de noviembre titulado Socialismo reformista, en el que se señala: “(...) siempre ha existido la alternativa del proceso revolucionario mediante el reformismo, entendiendo como la vía al socialismo mediante el uso y la práctica de mecanismos permitidos por la democracia corriente, conocida también como la revolución pacífica”. “Hoy estamos seguros de que los cambios revolucionarios los podemos plantear, pero con otro tipo de armas: las ideas, el debate, la participación y las urnas. (...)Queremos un cambio social, que nuestras sociedades evolucionen hacia un socialismo moderno, con democracia, con libertad y dignidad, donde los seres humanos nos sean esclavos del capital, pero tampoco esclavos de un estado burocrático omnipotente”.

Como vemos esos planteamientos tienen el propósito de engañar al proletariado y a las masas populares, desarmarlos ideológica y políticamente para prolongar la explotación y la dominación del imperialismo y la burguesía, impedir que los explotados adquieran conciencia de la necesidad de la revolución, que se unan, se organicen y luchen por el poder, por lo que su objetivo es impedir que la teoría del proletariado se impregne en la conciencia de los pueblos y se convierta en una fuerza material.

Por lo antes planteado podemos concluir, como lo dijo V.I. Lenin, que “el reformismo es un engaño de que la burguesía hace víctima a los obreros, que mientras subsista el dominio del capital, seguirán siendo esclavos asalariados pese a alguna mejora aislada”.

Los marxista leninistas comprendemos que la lucha por conseguir determinadas reformas en el capitalismo, por recuperar los derechos de los trabajadores, la juventud y los pueblos, por mejorar las condiciones de vida de los sectores populares debe ser impulsada, pero entendemos que esos elementos no sonfel fin de nuestra lucha, sino mas bien, es parte del proceso para la conquista del poder, ya que ellas servirán para darles energía y confianza a la clases oprimidas hacia la consecución de su liberación. “(...) Al mantenerse el capitalismo, las reformas no pueden ser ni sólidas ni importantes, los obreros luchan por las mejoras y utilizan éstas para proseguir la lucha, más tesonera, contra la esclavitud asalariada. Los reformistas pretenden con algunas dádivas vivir y engañar a los obreros, apartarlos de su lucha de clase. Los obreros que han comprendido la falsedad del reformismo, utilizan las reformas para desarrollar y ampliar su lucha de clase”.

Tomado de:

Argen Press

Perú: Iquitos: La ciudad prostíbulo


Iquitos la ciudad prostíbulo

La urbe, a orillas del Amazonas peruano, se suma junto a Bangkok o Manila a las urbes en las que la esclavitud sexual infantil se ha convertido en un modo de vida

Iquitos, la capital de la provincia de Maynas, es uno de los lugares más bellos de Perú. Sin embargo, azotada en la actualidad por la pobreza, el narcotráfico y la corrupción política, ha pasado a engrosar la lista de «ciudades prostíbulos» como lo fue La Habana, Bangkok o Manila, donde la prostitución infantil se ha convertido para muchas jóvenes en la única manera de sobrevivir.

Por Ángel Ssstre



A pesar de la persecución del turismo sexual, Iquitos está en la ruta de la pederastia internacional

A Iquitos, antiguo imperio del caucho, el gran puerto de Perú, llegan viajeros de todo tipo, entre ellos los peores pederastas. Es verdad que en la selva las mujeres inician su vida sexual a los 14 años, cinco años menos que en Lima. A esto se agrega que el sexo con menores está lejos de ser socialmente condenable para los lugareños: «El mejor momento para las mujeres es entre los 13 y los 17 años. A esa edad son preciosas. Después, como no hacen ejercicio, se alimentan deficientemente y llevan mala vida, pierden su atractivo y se ponen feas, pasan a ser mercadería sexual de segundo y tercer plano», nos comenta el conductor del motocarro que nos lleva al hotel.

Para Ítala Morán, directora de La Restinga, ONG dedicada a recuperar de la calle a infantes en situación de riesgo, «un hombre maduro que se relacione con una menor de edad, aun con el consentimiento de la familia, y que tiene contacto sexual o trafica con estas menores incurre en el delito gravísimo de violación presunta, con el riesgo inminente de sufrir condenas gravísimas, hasta la cadena perpetua».

«Sin embargo, muchas veces está consentido por la familia, que obliga a las hijas a entregarse al “señor”. éste suele pagar a los padres directamente, procurando toda la manutención de la familia y hasta es considerado como una figura protectora. Entregan a la hija como sacrificio para alimentar a la prole», agrega.

Zona roja

Cae la noche en el Bulevar de Iquitos, aunque en mitad de la avenida hay un mural que proclama «no a la explotación sexual», ilustrado con un símbolo de prohibido y una niña dentro de la señal, nadie parece advertir el cartel. Con la luna bien alta aparecen los «lobos» en busca de sus presas. Las «gringueras» que ofrecen comercio carnal con niñas menores de 16 años les facilitan su «caza», mientras que los «maperos», varoncitos que complacen a los turistas, son de más fácil acceso.


Pablo es uno de ellos. Aunque tiene una enfermedad en los huesos y se mueve con dificultad, empezó a prostituirse a los 14 años. En la puerta de su casa nos muestra fotos orgulloso: «He sido Miss Drag Queen Iquitos durante varios años». Ahora tiene 18 años, pero de menor también recorría la noche, conociendo hombres que le regalaban cosas o simplemente le invitaban a un trago de alcohol. Su caso es bastante corriente: chicos que culturalmente no ven nada malo en lo que hacen, pese a estar vendiendo su cuerpo. En cuanto a las «gringueras», en los diez últimos años se han multiplicado y en contrapartida las también llamadas «hamburguesas». «Las llaman así porque sirven comida rápida para los gringos», nos comenta uno de los camareros de La Fuga, un bar frecuentado por pederastas.

Además, su fama en el exterior ha incrementado el turismo sexual hacia Iquitos. Para el doctor Gotuzzo, esta situación convierte a Iquitos en una ciudad con alto riesgo de adquirir enfermedades de transmisión sexual y Sida. De hecho, dice el especialista, «turistas norteamericanos y europeos están trayendo a la selva peruana el herpes, una enfermedad muy común entre ellos. Al mismo tiempo, están llevando a su país la gonorrea, más frecuente en los selváticos y muy difícil de curar en Estados Unidos con los medicamentos convencionales».

Belén, la favela flotante

«Aparte de las aberraciones, violencia, sadismo a que someten a estas menores, también las traumatizan para siempre. Es un asalto horrendo y vergonzoso a la dignidad y los derechos de los niños y es una forma de violencia y abuso infantil», añade.


El termómetro marca treinta y ocho grados, el calor aÚn no se siente con toda su fuerza. Se acerca el mediodía, llueve torrencialmente sobre el mercado de Iquitos. Nuestros pasos se hunden en el fango mientras atravesamos puestecitos que venden toda clase de animales vivos y muertos.

Puedes comer gallina y acompañarlo con suris, gusanos que se degustan a la brasa, bien regados con un caldo de hierbas. También es fácil encontrar lagarto –cocodrilo– que los nativos rebozan y untan en una salsa parecida a la mayonesa.

Seguimos descendiendo hasta llegar al puerto. Desde allí tomamos una canoa para adentrarnos en Belén. El barrio ubicado al margen izquierdo del río Itaya, está formado por casas construidas con madera, que flotan al nivel del agua. En tiempos de crecida del río, los niños chapotean en sus aguas, las mismas que sirven de consumo y uso diario.

Adentrarse en sus calles es como navegar en un territorio raro, fuera de contexto; la gente observa al foráneo, preguntándose tal vez el porqué de su visita, el porqué de las cámaras fotográficas, sin saber qué de bonito le ven al barrio que los vio nacer.

El segundo piso de una escuela fiscal funciona como trampolín para que los niños salten a las aguas turbias de su suburbio. Un restaurante flotante pasa por nuestro lado, mientras observamos una de las múltiples capillas evangelistas que flotan sobre el agua. Madres lavando ropa en sus aguas, jóvenes bañándose, señores cargando agua, botes llevando gente, recios muchachos trabajando y algún que otro bar.

Los bares son un tema aparte. La música cumbia que se escucha a lo lejos invita al visitante a entrar, mujeres por sus ventanas salen a mirar, y en eso escuchamos una triste realidad: «Tías prostis aquí cobran cinco soles, pero son sólo para esos cargadores, no pasa nada. Y lo hacen en el bote», nos revela el conductor de la canoa. «Por las noches, encienden un foco como señal de que el servicio está disponible, y se pasean en sus botes esperando a algún cliente», agrega.

En muchos de esos clubs flotantes, sobre todo concurridos por la población local, es fácil encontrar menores. Especialmente bizarro resulta El Refugio, un lugar tan concurrido los domingos que parte del bar se hunde y la gente acaba tomando sus cervezas con medio cuerpo sumergido.

Aldeas en peligro

Muy temprano por la mañana nos acercamos al embarcadero de Nanay. Este puerto es muy comercial. En la entrada del mismo hay un mercado en el cual se puede conseguir de todo para comer, a la vista saltan los tamales de gallina, sudado de pescado, refrescos de aguaje, cocona, cebada y los coloridos pijuayos. Hay restaurantes y bares, la cerveza San Juan es la más consumida por los pobladores, de sabor ligero pero refrescante, también está la Iquiteña, la cerveza regional. Durante todo el rato los porteadores cargan pesadas cajas en un barco bautizado como «Las Visitadoras».


Desde aquí alquilamos una lancha para adentranos en el Amazonas, serpenteante río que dibuja desde lo alto todo su recorrido. A 183 kilómetros al suroeste de Iquitos se puede llegar a la Reserva Nacional Pacaya Samiria. Su naturaleza es un manto verde que te envuelve. Esta inmensa reserva posee dos millones ochenta mil hectáreas y es una de las más grandes del país y de Suramérica.

Sin embargo, en las profundidades de la selva también se adentran proxenetas ávidos de niñas incautas y familias confiadas. Cuando desembarcamos en la aldea los lugareños nos reciben con una sonrisa; algunos venden pescado, otros, artesanía.

Todos viven en cabañas de madera a orillas del río. Destaca la casa del maestro, Lisandro Aguilar, la única con una gran pantalla plana y equipo de sonido. Una esfera esmerilada de luces como las que colgaban en las viejas discotecas desciende del techo de paja. Aguilar nos enseña orgulloso una computadora básica de color verde que recarga su batería dando vueltas a una manivela. El profesor asegura que fue entregado por el Gobierno y que el año que viene llegarán nuevas portátiles para los escolares con internet por satélite. Mientras charlamos con él, una adolescente juega con un mono de reducido tamaño. Sonríe y de vez en cuando atiende un pequeño kiosco que también se encuentra en la misma vivienda. A su lado, la madre pela las escamas de un pescado.

Cuando tomamos de nuevo la lancha, el guarda del parque nos aclara que esa chica está con el maestro, de 36 años. Ella tiene 16 y lleva dos años con él. Fue una de sus alumnas. «Poco a poco se fue acercando a sus padres, que ahora gozan de algunas comodidades. Por otro lado, la figura del maestro es respetada en las aldeas, son normas diferentes, es la ley de la selva», asegura. A tan sólo unos kilómetros río arriba, encontramos otra aldea, la 20 de Enero, bastante más grande que la anterior. Como es domingo, los nativos juegan un partido de fútbol que se vive con pasión.

El jefe de la comunidad, Juan Guerra, nos recibe en su choza sonriente, aunque cuando le contamos la historia del maestro queda perplejo. «Aquí no ocurren esas cosas, pero es verdad que en otros pueblos más pequeños llegan de la ciudad a captar chicas. Se quedan meses en las aldeas, se ganan la confianza de las familias y luego se llevan a las menores, asegurándoles una vida mejor en Iquitos o Loreto», nos confirma.
Y concluye de manera tajante nuestra charla: «Aquí no hay de eso, nosotros tenemos muy claro que no hay chicos que se dediquen a la pros
titución, sino chicos prostituidos».

La ciudad de Pantaleón y las visitadoras

Fue a Iquitos adonde llegó el oficial Pantaleón Pantoja para cumplir la misión de crear una red de prostitutas que se extendiera por la selva amazónica para «calmar» a la tropa del ejército peruano. Esta historia la contó Mario Vargas Llosa en «Pantaleón y las visitadoras» (1973). Los datos de la prostitución infantil en el mundo son escalofriantes. En la India se calcula entre 300.000 y 400.000 los menores prostituidos. En Tailandia, un «paraíso» de la pederastia, se cree que son 80.000 (muchos de ellos no alcanzan los 13 años). En Indonesia, el 20 por ciento de las mujeres explotadas sexualmente son niñas. En toda Asia son esclavizados un millón. Se estima que en Brasil llegue a los 500.000. Muchos de estos menores son contagiados de sida: en el año 2000 murieron por esta causa 50.000 menores.


El «primer» mundo no es ajeno a este problema. Entre Estados Unidos y Canadá se prostituyen en la actualidad a cerca de 100.000 menores (20.000 en la ciudad de Nueva York). Al menos otros 100.000 son explotados en las redes de pornografía infantil.

Fuente:

La Razón

Zaraí Toledo: Los supermercados, el desempleo y la delincuencia

El violento intento de desalojo del Mercado Modelo de Piura dejó cinco muertos. El boom de los supermercados es parte de un complejo proceso en el norte del Perú que mezcla la bonanza económica con la violencia y la delincuencia. Fotografía: Noticias Norte.

En el clima privilegiado de Piura, todo crece. Su crecimiento económico promedio es del 8% anual y durante algunos meses supera la producción nacional. Pero también crece la violencia.

Piura es la ciudad peruana con más sensación de inseguridad: el 91%, es decir, casi todos los piuranos, se sienten potenciales víctimas. En Lima la sensación es de 72%.

La prosperidad llegó a Piura con más exportaciones, más centros comerciales y, también, más delincuencia. ¿Qué pasó?

EL BOOM DE LOS MALLS

-La primera semana de inauguración de Plaza Vea, hubo cola. La gente hacía cola para entrar a ver –recuerda Zaraí Toledo, piurana y socióloga de la PUCP. Ella acaba de presentar su tesis de grado sobre el aumento de la conflictividad en el norte del Perú-.

Antes, todo Piura compraba en el Mercado Modelo o en pequeñas bodegas. Ahora hay cuatro centros comerciales o malls, además de seis locales de tiendas por departamentos, estilo Ripley, Ace Home Center, etcétera. Es un boom que ha llegado todo junto en menos de 5 años.

La rapidez del cambio trajo consecuencias nefastas para Piura. Aunque la propaganda diga lo contrario, Toledo sostiene que los malls contribuyen al aumento en el bolsón del desempleo, en las figuras de la desigualdad y, así, en el crecimiento de la delincuencia.

Según Zaraí, los mallsmatan los encadenamientos económicos al interior del Mercado Modelo de Piura”. Desaparece la cadena de estibadores, revendedores, los que cargan las cosas hasta el taxi de la señora, ambulantes y otras formas de comercio de subsistencia y subempleo.

- La entrada de los supermercados NO suprime la existencia de los mercados locales –explica Toledo-, pero sí mata los viejos encadenamientos de subempleo.

Los supermercados generan empleo, pero éste exige una capacitación técnica básica a la que los subempleados no pueden acceder. Muchos de los subempleados se convierten en desempleados, y muchos de los desempleados, en delincuentes.

- Nuestro mercado es una costumbre, un lenguaje, es nuestra historia –explica Nicander Caqui, Presidente de la Junta de Comerciantes del Mercado Modelo de Piura -. Entonces… nos ha caído una enorme desesperación.

Aquí en el Mercado Modelo aún se mueven diariamente alrededor de 40 millones de soles diarios, según Caqui. Por eso, dice, es que los quieren desalojar como sea.

El año pasado, un intento de desalojo del Mercado Modelo dejó cinco muertos, La anterior gestión municipal quiso reubicar a los comerciantes después de 50 años. Para la defensa de sus puestos de trabajo, algunos dirigentes del Mercado contrataron a maleantes como fuerzas de choque que combatieron contra la policía con palos, bombas incendiaras y balas.

Caqui admite que en el Mercado puede haber rateros y que algunos grupos de comerciantes sí contrataron matones para defenderse. Sin embargo, para él se trata de legítima defensa. No solo tienen la amenaza pendiente del desalojo, sino la constante pérdida de clientes que prefieren irse a los malls.

El año pasado, en la inauguración del centro comercial Open Plaza, el presidente Alan García les envió un mensaje a los pequeños comerciantes:

- Primero (les digo) que no hay competencia real y directa. Es muy limitada la posibilidad de que estos centros afecten al pequeño comercio. En segundo lugar, les diría también que trabajen por su propia modernidad, por su propia construcción.


Zaraí Toledo: piurana y socióloga, su tesis explica los orígenes de la cadena de violencia en el norte de Perú.

EL PRECIO DE LA METAMORFOSIS

En abril de 2011, Piura exportó US$ 170,8 millones. Esto es 21, 2% más que en el mismo mes del año pasado. Su crecimiento parece imparable. Y, sin embargo, entre 2009 y 2011 la pobreza en Piura aumentó 3 puntos, aunque bajó en el resto del país.

- El supermercado sería a la costa, lo que la mina es a la sierra: íconos de la situación de desigualdad social y económica en las regiones norteñas –explica la socióloga Toledo-. No es que el supermercado sea causal de la desigualdad, pero sí hacen evidente, para ciertos grupos poblacionales, su propia condición marginal respecto de una minoría que sí tienes posibilidades de consumir, comprar y acceder a nuevos y mejores servicios.

Atraídos por la bonanza, desde la sierra y ceja de selva siguen llegando migrantes en busca de trabajo. Aumentan las exportaciones pero también la pobreza. Es la receta perfecta para generar desigualdad.

Antes, al ser el Mercado Modelo el único gran suministro de alimentos, todos los niveles socioeconómicos tenían ese lugar de encuentro. Hoy, con tiendas como Metro que venden más por metro cuadrado y a menor precio, el Mercado Modelo cada vez pierde más clientela de la clase media y alta, que se van a los malls. Una división inevitable.

En realidad, Piura está pagando el precio de su metamorfosis. Hace cinco años era un pueblo, ahora es una ciudad. Y los supermercados son sólo un síntoma del problema. Después de todo, el problema no es el crecimiento. El problema es el crecimiento sin planificación.

- Las gestiones municipales y regionales no están acompañando el crecimiento económico y las nuevas entradas con un proyecto de ciudad inclusivo –explica Zaraí-. La riqueza o el crecimiento por sí solos no hacen a una ciudad, se necesita ordenamiento y proyectos a nivel de sociedad.

Nicander Caqui, dirigente del Mercado Modelo de Piura. Admite que otros dirigentes contrataron delincuentes para defenderse del desalojo pero cree que las cadenas de supermercados están presionando para desaparecer al viejo mercado piurano. Fotografía: Nicola Torriti.

LA RUTA DEL NUEVO SOL

Los delincuentes siguen la ruta del sol. Todo el norte es próspero. El boom empezó en Trujillo y allí también empezó la delincuencia. El boom continuó en otras ciudades y la Ciudad de la Eterna Balacera también exportó su violencia hacia Piura.

- La delincuencia no ha aumentado en Piura -dijo a INFOS el Jefe de la Región Policial de Piura, Coronel Walter Sánchez Bermúdez-. Lo que sucede es que la delincuencia se ha vuelta más agresiva y cruel.

Al día siguiente de la entrevista tres asaltantes entraron al Colegio Nuestra Señora de Lourdes, en pleno día, y, sin disparar un solo tiro, se llevaron 20 mil soles mientras los alumnos estaban en clases.

Todo esto es nuevo en Piura: sicarios, extorsionadores, asaltos y todas sus variantes. Por esto es que el 91% de piuranos se sienten potenciales víctimas de un delito.

Sin embargo, el coronel Sánchez muestra cuadros en los que sólo durante julio de 2011 la policía está a punto de alcanzar o superar las cifras de logros obtenidas en todo el año 2010.

Esto se puede interpretar de dos maneras: o la policía es más efectiva o hay más criminales por atrapar.

Para el Coronel José Antonio Ríos Beltrán, de la División de Investigación Criminal (DIVINCRI) de Piura, el desarrollo económico sí es un escenario atractivo para la delincuencia. Además, las formas de delinquir las aprenden de Lima, Chiclayo y Trujillo.

La delincuencia en Piura crece a medida que hay más dinero, las inversiones seguirán llegando y necesitan sentirse seguras. El Coronel Ríos de la DIVINCRI cuenta que la Cámara de Comercio de Piura coordina a nivel de comandos algunos planes y que, eventualmente, podría prestar apoyo.

Zaraí Toledo explica que éste no es un fenómeno exclusivo de Piura, aunque esta ciudad –por lo radical de su transformación- es el ejemplo perfecto de lo que va a pasar en las próximas regiones que empiecen a crecer sin planificación: Capitales con mucho dinero que atraen migrantes, mientras el resto de la provincia continúa en la extrema pobreza. En resumen: desigualdad, conflicto y violencia.

- Pienso que lo que se viene –advierte- son mini replicas de Piura en las regiones más ricas del Perú.

Tomado de:

Infos

Perú - En nombre de la Libertad de Prensa: Las otras caras del sensacionalismo

Jorge Zavaleta Alegre (especial para ARGENPRESS.info)

¿Por qué las empresas periodísticas concentran hoy su mirada en el Perú, al igual que en otros países latinoamericanos, donde los proyectos democráticos tratan de superar viejas estructuras y convencionalismos del poder tradicional?.

Este mes, Lima es sede de una asamblea de la Sociedad Interamericana de Prensa-SIP, del encuentro la Asociación Internacional de Radiodifusión – AIR y referente de publicaciones económicas, preocupadas por la presunta inseguridad de la inversión privada, pero excluyen el sensacionalismo como el peor enemigo de los derechos humanos, empezando por la Libertad de Prensa.

El dinámico escenario internacional ha incentivado un nuevo amarillismo noticioso, liderado por la televisión de señal abierta. El cierre de uno de los diarios del imperio Murdoch, ha puesto en el debate el ejercicio de la libertad y recobran actualidad los antecedentes del magnate norteamericano William Randolph Hearst (1863-1951), desnudado en “Ciudadano Kane”, una de las obras maestras de la historia del cine, y que Hearst prohibió que se mencione en sus periódicos el estreno de la película.

"You provide me with the photographs, and I'll provide you with the war" – (Usted suminístreme las ilustraciones, que yo le suministraré la guerra). Fue la elocuente respuesta de Hearst al dibujante del ''Journal'', Rémington, quien desde La Habana a finales de 1897 telegrafió a su jefe diciéndole: "Todo está en calma. No hay problemas. No habrá guerra".

Este pasaje adquiere mayor connotación cuando el editor del “Journal”, Richard Harding Davis, tras la publicación de los dibujos de Rémington, dijo que nunca había visto que Herst llamara la atención o sancionara a los autores de noticias falsas y el se alejó para siempre de este empresario, que alcanzó lugares privilegiados en la vida política y financiera de los EEUU.

Pero no sólo las palabras escritas son sensacionalistas. Desde la década del noventa en el Perú se ha instaurado el género policial como forma y fondo de la pantalla chica, con el afán deliberado de subestimar o silenciar acontecimientos de interés colectivo, en desmedro de la ética y los valores de la convivencia social.

"Si no pasa nada, tendremos que hacer algo para remediarlo: inventar la realidad", afirmaba W.R Hearst, quien demostró que la prensa podía ser un terrible poder al que había que tomarlo muy en cuenta en la política y en los negocios.

Los mensajeros del sensacionalismo han impuesto un guión, que inclusive los políticos más lúcidos y honestos no encuentran mecanismos para proteger la esencia de la Libertad de Prensa. El país no es solo una lista de hechos policiales y de inseguridad ciudadana. Pues queda una salida: en aras del pluralismo económico, corresponde a los medios públicos convertirse en tribunas más abiertas y no ser administrados exclusivamente por el Estado sino con participación ciudadana.

El Consejo Nacional de los Derechos Humanos – CNDH ha solicitado la colaboración a la prensa para que el Perú participe en la elaboración del Plan Nacional de Derechos Humanos para el 2011-2016, que debe incluir entre otros puntos, la adecuación de la legislación peruana a las convenciones de derechos humanos suscritas. El tema de la prensa es vital sobre todo en esta época en que la cibernética va restando vigencia a las fuentes convencionales.

Fuente:
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ARGEN PRESS

3 de octubre de 2011

EE.UU. : Protestas en Wall Street y todos los Estados Unidos

Los proletarios son proletarios en cualquier lugar del mundo, así como la injusticia es injusticia en cualquier punto del planeta.

CONARE SUTEP saluda, con profundo sentimiento de clase, las luchas del pueblo nortemaricano denunciando al gobierno REAL de los EE.UU., el gobierno corporativo de Wall Street.

Las protestas en los EE.UU. recrudecen, la verdad esto no se veía desde hace 40 años, cuando la descomposición política y cultural en EE.UU. era evidente (guerrillas de la raza negra, agresión imperialista a Vietnam, hippies y hard rock, drogas y alcohol, Nixon y los escándalos Gates).

Ahora la protesta ciudadana es contra el gobierno corporativo de Wall Street. El pueblo norteamericano toma conciencia. Y ha comprendido que las órdenes para el gobierno de sus país (y para el gobierno de gran parte del planeta) salen de Wall Street. Y salen a protestar. Han bloqueado el emblemático puente de Brooklyn el día sábado 1º de octubre, y lo han hecho durante horas. ¡Y lo volvieron a hace el día domingo 02 de octubre).



Los norteamericanos califican a sus protestas como la primavera yanqui, en alusión a la primavera de los países árabes. En EE.UU. se reportó que la políca de New York realizó la detención más grande de toda su historia: 700 detenidos, cientos de golpeados y quejas de personas que fueron rociadas con gas pimienta.

Escuche al pueblo norteamericano corear "El pueblo unido jamás será vencido" (en inglés, obviamente). Emocionante:



La chispa que incendió la pradera

Manifestantes en diversos puntos de los EE.UU. se unen, por solidaridad de clase, a las protestas de New York. Al parecer estamos ante una sólida organización que promete continuar y llevar aún más allá las protestas. Un video que narra los primeros días de las protestas:



En Nueva York el movimiento continúa sus actividades en contra de "la avaricia de Wall Street", los bancos y el alto índice de paro que registra el país y sus integrantes permanecerán activos al sur de Manhattan.

Durante los últimos días, el llamado "movimiento de indignados de Wall Street" se extendió a Chicago, Los Ángeles, Seattle y Boston, entre otras ciudades de Estados Unidos. Ver el video de teleSUR:





¡Adelante compañeros proletarios de norteamérica!

¡Saludamos sus luchas, que son también las nuestras!

¡Alto a la avaricia del "gobierno corporativo" de los EE.UU.!